පොඩි බාප්පාගේ වාහනය කොරටුවේ ගෙදර පියසේන අයියා විසින් මහත් උජාරුවෙන් පදවා ගෙන යන අයුරු සමාගම් කඩේට ගොස් ආපසු යමින

අතීතයේ සිංහල රාජ්‍යයේ රාළ නමින් හඳුන්වා ඇත්තේ ප්‍රධානීන්ය. විවිධ තනතුරු දැරූ ප්‍රධානීන් තමන්ගේ තනතුර සහිතව රාළ

දිනේෂි අම්මාත් සමඟ කැලෑ රොදක් මැදින් කොහේදෝ ගමනක් යමින් සිටියාය. අම්මා සිටියේ බිළිඳු දරුවෙකු ද වඩාගෙනය.

තු ර්කියේ ටයිග්‍රීස් හා යුප්‍රටීස් ගංගා අතර සිරියා දේශසීමාව ආසන්නයේ සැන්ලිඋරුෆා ප්‍රාන්තයේ ගිනිකොණ දෙසින් වූ හ

1910 වසරේ ජෝන් ද සිල්වා නූර්තිවේදියා විසින් පද්මාවත් කාව්‍යය ඇසුරෙන් නිර්මාණිත පද්මාවතී නූර්තියේ ගී ඛණ්ඩය, අප මතකය

ක්‍රි.පූ. අටවැනි සියවසේ ජීවත් වූ ග්‍රීක මහා කවි හෝමර්, ඉලියඩ් නම් සිය මහා කාව්‍යය අරඹන්නේ ඉතාමත්ම රූමත් දෙවඟන තේරී

කපන්න කපන්න දලු ලා වැඩෙන වෘක්ෂයක් සේ පාතාලයේ ප්‍රබලයන් කෙතරම් ඝාතනයට ලක් වුවත්, ඔවුන්ගේ ගෝලයින් කෙතරම් සංඛ්‍යාව

නැව් බඳ සයුරු දිය මත නැළවෙමින්ය. ලිහිණින් රෑනක් අහසින් යනු පෙනේ. මුහුදු ලිහිණින් දු‍ටු ප්ලෝකේමස් ඒ අපූරු දූපත් රා

මිදුල පුරාම වවල තිබුණ සියක්පෙති මල් සුළගේ නැළවුණි. වෙරළු මල් සුවඳ හරි හරියට සුළගත් එක්ක ඔට්ටු අල්ලමින් මුළු වත්ත

අවුරුදු හතළිහ ඉක්මවූවාට පසුව ගැබ් ගැනීමේ අවදානම පිළිබඳව පවුල් සෞඛ්‍ය සේවිකාව මෙන්ම වෛද්‍යවරුන් ද ජිනාදරීට පැහැ

මෙවර ‘යූ ටියුබ් ලෝකය’ තුළින් ඉරිද ලංකාදීප සමගින් කතාබහක යෙදෙන්නේ ‘ටික්ටොක් රැජිණ’ ලෙස තරුණ පිරිස් හඳුන්වනු ලබන

ෆෝබ්ස්ට දැන් වෙහෙසය. වෙහෙස අතරින් දැඩි කුසගින්නක්ද නැඟ එයි. තමා පැමිණ ඇති දිසාව කුමක් විය යුතුදැයි ඔහු සිතුවේය. සි

2012 දී නාසා ආයතනය කළ ගවේෂණයකදී ඇන්ඩ්‍රොමීඩා මන්දාකිණිය වසර බිලියන 4.5 කදී ක්ෂීර පථය හා ගැටෙන බව සොයාගෙන ඇත. එහෙත් වර්

පෙන්ටගනයේ විද්‍යාඥයන්ට අනුව කෝපයට පත් ගුවන් හමුදා නියමුවෙකු හඳුනා නොගත් යානා පෙළ හා මුහුණට මුහුණ ගැටීම විශ්වයෙ

සාහිත්‍යය නම් අම මී ගඟුල ලොවට බිහිවූයේ කෙසේ ද? එය උපත ලද ස්ථානය සොයා දැනගන්නට නම් දෙව්ලොව යන්නට සිදුවේ. ලොව මුලින්

බරිගම වෙදරාළ’ යනුවෙන් අප්පච්චිට නමක් පටබැඳී තිබුණේ ඔහු තරුණ කාලයේ ඒ නාට්‍යයේ රඟපෑ නිසාලු. හෙතෙම විනෝදයට, කතාවට ම

ලාංකීය ආදිවාසී ජනතාවට ඇත්තේ අනාදිමත් ඉතිහාසයකි. එමෙන්ම ඔවුනට ලෝකයේ ඉහළ පිළිගැනීමක් ඇත. එහෙත් ඇතැම් අය අප ආදිවාසි

වැව් විල්ලු‍වක් පසුකර ගිය ඔහු දුටුවේ මිදෙල්ල යායකි. වැව්නියා මහ වනයේ මිනිස් පහසක් තිබූ එකම බිම එතනය. ඒ මිදෙල්ල යාය

මෙම සේනාවෝ ඉදිරියට හමුවන සියලු ස්වදේශීය ජනයා මරමින්, ස්ත්‍රීන් දූෂණය කොට මරා දමමින් කුඹුරු ගම් බිම් විනාශ කරමින්

ඉර බැස යන්නට ආසන්නය. ප්‍රසිද්ධ මහ දේවාලයේ දේව ආශීර්වාද ලබා ගන්නට පැමිණි විසල් පිරිස ක්‍රමයෙන් අඩුවී යයි. නොනවත්ව

ඕ පෙරමඟ බලා සිටියේ මහත් බලාපොරොත්තු සහගතවය. දඹදිවින් මහා දායාදයක් ලෙස ලැබුණු බුදු දහමේ අග්‍රඵලය ලැබීමේ නොනිත් ආශ

රටක ලිඛිත ඉතිහාසයකට වඩා අලිඛිත ඉතිහාසය ඉතා ආකර්ෂණීය ය. එසේ වීමට හේතුව ලිඛිත ඉතිහාසය තුළ සාක්ෂි සහ සාධක ඉතිරි නොකර

අරාබිකරයේ එක් ප්‍රාන්තයක යූනන් නම් රජෙක් විසීය. නුවණින් මඳ වුවත්, පුරෝහිත මඩුල්ලක අනුශාසනයෙන් රට පාලනය කළ ඔහු ජන

නැගෙනහිරින් රුසියාව, උතුරින් බෙලරූස් රාජ්‍යය, බටහිරින් පෝලන්තය, ස්ලෝවැකියාව, හංගේරියාව, නිරිත දෙසින් රුමේනියාව,

පාතාලය පිළිබඳව කතා කරද්දී මතකයට නැගෙන්නේ කොළඹය. කොළඹින් උපන් පාතාලය පසුව ගම්පහට ද පැතිරුණි. කොළඹට ආසන්නයෙන්ම පිහ

ප්‍රේමයයි වෛරයයි අතරේ වෙනස කෙස් ගසකට සමයි කියා ගීතයක කොටසක් පවතී. එය බොහෝ අවස්ථාවල අප අත්දකිමින් සිටින කාරණාවකි.

කේ. සුජීවා, අංජලී සහ රෝස්... මේ මව සහ දියණියන් දෙදෙනා අද වෙද්දි සමාජ මාධ්‍ය ඔස්සේ නිරන්තරයෙන් කතාබහට ලක්වෙන චරිත තුන

මෙම ඡායාරූපය බීබීසී වාර්තාකරුවෙකු වන රිකාඩෝ සෙන්රා විසින් ගන්නා ලද අතර, එය ඔහුගේ මව්රට වන බ්‍රසීලයේ Twitter ප්‍රජාව අ

පාළුගෙයි වළං බිඳිමත්, වළං කඩේට ගොනා පැනීමත්, වැනි ප්‍රස්ථා පිරුළු ඇති වූයේ මැටි වළං නිසාය. එමෙන්ම ‘අම්බලමේ පිනා පි

කෙතරම් අරගල කර රට රැක ගත්ත ද රටක් පාලනය කරගන්නට නැණවත් තරුණ පරම්පරාවක් සිටිය යුතුය. රටක අනාග