​දේශීය ගොවීන්ගේ නිෂ්පාදන අලෙවි කර ගැනීමට නොහැකි වාතාවරණය අද ඊයේ ඇති වූවක් නොවේ. වසර ගණනාවක සිට ඇසෙන මේ ගැටලුව විස

මෙවර සරසවි සිසු හ​ෙඬන් සාකච්ඡා වේදිකාව විවෘත වන්නේ යාපනය විශ්වවිද්‍යාලයයි. සයිටම් අර්බුදය කේන්ද්‍ර කොටගෙන පැන

වත්මන් සමාජයේ බොහෝ විට අපට හමුවන්නේ රැවටිලිකරුවන්ය. කුමන මොහොතක හෝ රැවටිලිකාරයකුට හසු වේ දැයි විමසිලිමත්ව සිටී

ලස්සන වෙන්න, වයස නොපෙනෙන්න තරුණ විදිහට ඉන්න කවුරුද අකමැති? ඕනෑම කෙනෙක් රුව අලංකාරව තබා ගැනීමට බොහෝ කැමැතියි. තවත්

වේලාව මධ්‍යාහන දොළහයි. මේ ශ්‍රී ලංකා ගුවන් විදුලියයි. මෙන්න පොලීසියෙන් පුවත්. ඇහැලිය​ගොඩ පදිංචි හතළිස් දෙහැවිරි

බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිත සමයේ හම්බන්තොට උපදිසාපති වශයෙන් පැමිණි ලෙනාඩ් වූල්ෆ් මහතා පරිපාලන නිලධාරියකුට එහා ගිය අ

විදේශයන්ගෙන් මෙරටට ශ්‍රමිකයන් පැමිණ සේවය කිරීම යටත් විජිත යුගය තෙක් දිවයන්නකි. මෙරට ක්‍රියාත්මක වූ දැවැන්ත සංව

මේෂ ලග්නයෙන් උපන් ඔබට මෙම මාසය සුබාසුබ අයුරින් ගත වේ. සැලසුම් කළ යම් යම් දෑ සාර්ථක කර ගැනීමටත් හැකි වන්නේය. ප‍්‍රය

මි ගවයන් මැරීම නීතියෙන් තහනම් කර තිබූ අතර මෙම ස්ථානයේ මි ගවයන් මෙන්ම ප්‍රදේශයේ ගව පට්ටි හිමියන් ගෙන් සොරාගන්නා ල

පළමුයාමය පුරා වැස්සේය. මධ්‍යමයාමයේ වැස්ස නැවතිණි. අවසන් යාමය හොඳින් පායා තිබිණි. චක්ඛුපාල තෙරණුවෝ අවදිවූහ. උන්වහ

අධි සුඛෝපභෝගී වාහන නීති කඩද්දී නිහඬව සිට කුඩා කාර්, ත්‍රිවිල්, බස්, මෝටර් සයිකල් පසු පස හඹාගොස් දඩකොළ දෙයි.

දඩයමින් ජීවත් වූ ආදි ජනතාව කාලගුණික දේශගුණික විපර්යාසත් සමග ගොවිතැනට හුරු වුවද පැරැණි සම්ප්‍රදායම රැක ගනිමින්

සරසවියෙන් උපාධිය ලද අලුතම වාගේ පත්වීමක් ලද ගුරුතුමා පාසලේ තමාට නියමිත පන්ති කාමරයට ගියේය. එය 12 වසරේ පන්තියකි. ගුර

හේතුහාමි පිටිසර ගමක මැදිවිය ඉක්ම වු යහපත් දිවි පෙවෙතක් ගත කළ ගැමියෙකි. කුඩා කුඹුරක් ගොවිතැන් බත් කර ගනිමින් හා පද

ලංකාදීප පුවත්පතින් ප‍්‍රදානය කරන ලද නවකතා චක‍්‍රවර්ති, සාහිත්‍ය කීර්ති වැනි විරුදාවලියෙන් පුදලද වැල්ලෙවත්ත ආර

ප‍්‍රභාකරන් ජීවග‍්‍රහයෙන් අල්ලා කෑලී සීයකට වෙන් කරන බවට පුරසාරම් දෙඩු බැස්ටියන්පිල්ලේ වන ලැහැබක කුණු වෙමින් සි

ඉන්දීය නිදහස් සටන පැවැති සමයේ මහත්මා ගාන්ධිට එරෙහිව වංශවතුන් තමන්ට අවමන් කරන බවට චෝදනාවක් විය. මහත්මා ගාන්ධි කළ

ඉන්දියාව සමඟ පැවති පළමු එක්දින තරගය අතිශය දුර්වල ලෙස පරාජයට පත් වූ ශ්‍රී ලංකා කණ්ඩායම මෙම සටහන ලියැවෙන බ්‍රහස්පත

1970 දශකයේ බටහිර යුරෝපීය රටවල සුපිරි වෙළෙඳසැල් වෙත පැමිණි පාරිභෝගිකයන්ගේ අවශ්‍යතා පරිදි ෂොපින් බෑගය හෙවත් සිලි මල

කළ කළ දේ පල පල දේ, අනුන්ට කළ දේ තමන්ට පල දේ. මෙම වැකි අප සමාජයේ නිරතුරු අසන්නට ලැබෙන වැකිය. අප කෙනෙකුගේ සතුට, දුක වෙනු

ශ්‍රී ලංකා සිතියමේ මැද පිහිටා ඇති ලෙස දැවැන්ත වනාන්තර ප්‍රදේශයක් සලකුණු කොට ඇත. එය ඔබ අප දන්නා සමනල රක්ෂිතයයි. එලෙ

චාවකච්චේරි පොලිසියට ටෙලෝ සංවිධානයේ ත්‍රස්තවාදීන් කණ්ඩායමක් කඩා පැන හතර අතේ වෙඩි තියමින් සෙව්වේ පොලිසියේ රාජකා

ඉංග‍්‍රීසින් විසින් 1828 දී ඇරඹූ නුවරඑළිය පාරිසරික පාරාදීසයක් බව දෙස් විදෙස් කාගේත් මතයයි. එහෙත් අද මෙම සොඳුරු පාර

ඌව වෙල්ලස්ස කැරැල්ලේ වග තුග සොයා වසර 200 ක් ආපස්සට යන ගමනේදී එම සටනට පාදක වූ ස්ථාන අතර විශේෂත්වයක් දක්වන කැප්පෙටිපො

මීට වසර දහස් ගණනකට එපිට ජීවත් වූ දඩයක්කරුවන් ගොවිතැනට හුරුවෙමින් ඔවුන් විකාශය වූයේ කෙබඳු ආකාරයෙන්ද පිළිබඳව මේ ද

නීතිය කාටත් පොදුය, සාධාරණය. ඊට උස් පහත්කම් නැත. එහෙත් එක් එක් අයගේ බලපුළුවන්කාරකම් මත නීතිය විවිධාකාරයෙන් වෙනස්ව

මහින්දාගමනයත් සමඟම ශ්‍රී ලංකාවේ බෞද්ධ සංස්කෘතියේ ප‍්‍රබෝධය මතු වේ. ඒ අනුව, සංඝමිත්තා මෙහෙණින් වහන්සේ ශ‍්‍රී ලංක

පිටිසර ගමක පළපුරුදු රියැදුරු මහතෙක් සිටියේය. එකල මෙකල මෙන් රිය පැදවීමේ හැකියාව හා රියැදුරු බලපත්‍ර හිමි එක් අයෙක