පැනමා පත්‍රිකා පිටවීමේ සිද්ධියත් සමඟ පසුගිය කාලයේ ගවේෂණාත්මක මාධ්‍යකරනය ගැන වැඩි කතාබහක් ලෝකයේ ඇති විය. ඒ

  ඩප්පි ආනන්ද හා ඩප්පි රොබින්සන් ඒකාලයේ චණ්ඩින්ට ඩප්පි හැදු කෙරුමෝ...... ඒකාලයේ චණ්ඩින් දක්ෂ චීනඅඩිකාර

කෝ මගෙ දරුවන් අනේ කෝ මගෙ කූඩුව අනේ  නෑ පෙනෙන්නට මේ තැනේ කාට කියමි මේ වැසනේ (කිරිල්ලියගේ විලාපය - මුනිදාස කුමාර

     ඉර හඳ ගෙනැවිත් දෙපා මුල තබන්නෙමැයි තම පෙම්වතියට පොරොන්දු දී කෙටි කලෙකින් ඔවුන් අතහැර යන, නැතිනම් ඔ

අවසරලත් මත්පැන් හලක් නියමිත කාලයට පසුව ඇර තැබීම 1891 අංක 12 දරන ආඥා පනතේ 39 වන වගන්තිය යටතේ වරදක් වන්නේ කෙසේද? ශ්‍රේෂ්

           ඇමෙරිකාවේ ෆ්ලොරිඩා ප්‍රාන්තයේ ඔර්ලන්ඩෝහි  පිහිටි ‘පල්ස්’ (PULSE - ෂ්පන්දනය) රාත්‍රී

         අබලන් වී  ගිය පරණ බෙලෙක් තහඩු  කැබැල්ලක  ඉහත වදන සටහන් කර පාරේ ගමන් කරන්නන්ට පෙනෙන සේ වි

වෙඩිං එකකට යන්න තියෙනවා. ෆේෂල් එකක් කරගන්නයි ආවේ. ඩෙනිම් කලිසමකින් හා ඊටම ගැළපෙන ටී ෂර්ට් එකකින් සැරසුණු කාන්තා

  ගලේවෙල ගල් කොරි රැසක් වසර ගණනාවක සිට ජන ජීවිත උකසට ගෙන ඇති බවත් ව්‍යාපාරිකයන් දේශපාලනඥයන් ඇතැම් රජයේ

  ඓතිහාසික මහනුවර පුරවරය මෙරට පමණක් නොව ලොව සියලු බෞද්ධ මෙන්ම අබෞද්ධ ජනතාවගේ ද ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය හා ඉපැ

ගීත ගැයීම  හා රඟපෑම මාධ්‍යයේ වැඩි වශයෙන් දකින්නට ලැබුනත් චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරිම වැඩි වශයෙන් මාධ්‍යයක දකි

       සිත, කය, වචනය යනුවෙන් දොරටු තුනක් පිළිබඳව බුදුසමය උගන්වයි. මිනිසා සමාජය හා සහසම්බන්ධතා පවත්ව

     තාක්ෂණය දිනෙන් දින, ගෙවෙන සෑම තත්ත්පරයකම පාහේ වේගයෙන් දියුණු වන හා වෙනස් වන අංශයකි. එකී තාක්ෂණය ග

“මුසාවාදා වේරමණී සික්ඛා පදං සමාදියාමි” යනු පන්සිල් පද පහේ හතරවන ශික්ෂා පදයයි. එහි අරුත බොරු කීමෙන් වළකිමි යන

ප්‍රසිද්ධ ස්ථානයක අසභ්‍ය වචන පාවිච්චි කිරීම එකී ස්ථානයේ එක් පුද්ගලයකු පමණක් සිටියා වුවද, එකී පුද්ගලයා අප්‍ර

    නමින් රංජිත් දිසානායක වන ඔහු හැමදෙනාම හඳුනන්නේ කළු රංජි ලෙසය. 71 කැරැල්ලේ ප්‍රබල සාමාජිකයකු වූ ඔහු අද

    කොස්ගම පිහිටි යුද හමුදා පතරොම් හා බෝම්බ ගබඩාව පිපිරීයාම පිළිබදව විවිධ මත පැතිර යමින් පවතී. කෙසේ වුවද

     ඩී. බී. එස්. ජෙයරාජ්   තමිල්නාඩුවේ ‘අම්මා’ නොහොත් සමස්ත ඉන්දීය අන්නා ද්‍රවිඩ මුන්නේත්‍

    සාලාව ගිනි ගනිද්දී තවත් දේශපාලන බෝම්බයක් පුපුරා ගියේය. ඒ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය

සාලාව යුදහමුදා කඳවුරේ අවි ගබඩාව පුපුරා ගියේ බරපතළ ප්‍රශ්න රැසක් සමාජය හමුවේ ඉතිරි කරමිනි. මේ ඒ ප්‍රශ්න සම්බන්

ශානිවර්  වාඩා හෙවත් බජිරවෝ මස්තානි චිත්‍රපටයේ   බජිරවොගේ මාලිගය ඉන්දියාවේ මහාරාෂ්ඨ ප්‍රාන්තයේ පුනේ පිහ

    -“රිෆා” ඇයගේ නාමය වන්නීය. ඉස්ලාම් භාෂාවේ අරුතට අනුව -“රිෆා” යනු නායකත්වයට පත්වන්නි, නායකත්වය ද

නිවසේ උඩුමහළේ හාන්සිපුටුව මත  නින්දත් නොනින්දත් අතර සිටි සිල්වා මහත්තයා  තිගැස්සී දෙනෙත් හැර බැලුවේ මෝටර් බ

    සොබාදහමත් පවා බුදු ගුණ ඉදිරියේ සන්සුන් වන බව ඉතිහාස කතා තුළ පමණක් නොව මෑත කාලයේ දී සාක්ෂි දක්වයි. අරණ

“මනො පුබ්බංගමා ධම්මා - මනො සෙට්ඨා මනොමයා මනසාචෙ පදුට්ඨෙන - භා සතීවා කරොතිවා තථොනං දුක්ඛ මන්චේති චක්කංච වහතො ප

ජීවිතය නිවැරැදි මගට ගැනීමට මගපෙන්වීමක් ඇවැසිය. මේ විශේෂාංගය ඒ වෙනුවෙනි. බටුගොඩ ශ්‍රී ජයසුන්දරාරාම මහා ව

       ඉන්දියාවට පැමිණි ස්වීඩන් ජාතික ධනවත් තරුණියක හා පෙමින් බැඳුණු දිළිඳු ඉන්දියානු තරුණයකු ඇය රටි

මහනුවර නගරය කේන්ද්‍ර කොට ගනිමින් සිදුවන විවිධ වංචනික ක්‍රියාවන් කොල්ලකෑම් හා පැහැරගෙන යාම් මාධ්‍ය ඔස්සේ රටට

 දෙහිවල ප්‍රදේශයේ පදිංචි 40 හැවිරිදි පමණ  කෝටිපති ව්‍යාපාරිකයෙක් පසුගිය දිනක මීගමුව මූලස්ථාන පොලිසිය වෙත ප

  ගාල්ල බාලිකාවේ ටොක්කේ කතාන්දරය සමස්ත ගුරු පරපුරටම ටොක්කක් වූ බව නම් සෑබැය. අපේ මේ කතාන්දරයේ කතා නායිකා