තොප්පියක් පැළද රත්නපුර මහ දිසාපති කාර්යාලයට ඇතුළු වුණැයි කියමින් මාධ්යවේදියකුට පහරදීමේ සිද්ධිය සම්බන්ධයෙන් රත්නපුර හිටපු මහ දිසාපති මාලනී ලොකුපෝතාගම මහත්මිය සහ රත්නපුර පොලිසියේ හිටපු ස්ථානාධිපතිවරයා ඇතුළු පිරිසක් ශ්රේෂ්ඨාධිකරණයේදී එම මාධ්යවේදියාට වැඳ සමාව ගැනීමේ පුවත අද අප පුවත්පතේ ප්රධාන ප්රවෘත්තිය ලෙස වාර්තා කර තිබේ.
දෙපාර්ශවයේම එකඟත්වය මත සිද්ධිය සමථයට පත් වූ බවත් මාධවේදී සරත් විමලරත්න මහතාට එරෙහිව කිසිදු ඉදිරි පියවරක් නොගැනීමටද ඔහුට එරෙහිව මහේස්ත්රාත් අධිකරණයේදි ගොනුකර ඇති නඩුව ඉල්ලා අස් කර ගැනීමටද වග උත්තකරුවන් ශ්රේෂ්ඨාධිකරණයේදි පොරොන්දු වූ බවත් අප ප්රධාන ප්රවෘත්තියෙහි සඳහන්ය.
ප්රධාන ප්රවෘත්තියෙහි සියල්ල සවිස්තරව ඇත. එහෙයින් මෙතැන් සිට මෙම අධිකරණ තීන්දුවෙන් ලබාදෙන පණිවිඩය සම්බන්ධයෙන් අවධානය යොමු කිරීම වැදගත්ය.
ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරුවරුන් වන මුර්දු ප්රනාන්දු සහ මහින්ද සමයවර්ධන යන මහත්ම මහත්මීන්ගෙන් සැදුම්ලත් ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරු මඩුල්ලක් හමුවේ මාධ්යවේදි සරත් විමලරත්න මහතා ඔහුගේ මූලික අයිතිවාසිකම් කඩ කළැයි සඳහන් කරමින් පවරා තිබූ පෙත්සම කැඳවූ අවස්ථාවේ දුන් විනිශ්චය ඓතිහාසික තීන්දුවකි.
ජනමාධ්යයට අදාළව ඇති ප්රකට කියමනක් වන්නේ ‘දෙවියන් වහන්සේ යමකු සමග තදබල ලෙස උරණ වුවහොත් ඔහුට දඬුවමක් වශයෙන් දෙන්නේ තුන්වැනි ලෝකයේ රටක මාධ්යවේදියකු කිරීම’ බවය. තුන්වැනි ලෝකය යන්නෙන් මෙහි අරුත් ගැන්වෙන්නේ නොදියුණ රටක් බවය. එය භෞතික වශයෙන් මෙන්ම සමාජයීය වශයෙන්ද නොදියුණු බව අර්ථ ගැන්වේ. එවැනි සමාජයක මාධ්යවේදියකුවීම අතිශයින්ම දුෂ්කර වූත් අභියෝගාත්මක වූත් අත්දැකීමකි.
රිචඩ් ද සොයිසා මාධ්යවේදියෙකි. මහ රෑ ඔහුගේ නිවසට කඩා පැන ආරක්ෂක අංශ සාමාජිකයෝ පිරිසක් ඔහු කුදලාගෙන ගියහ. ඔහුගේ මළ සිරුර හමු වුයේ එගොඩ උයන මුහුදු වෙරළෙන්ය. සන්ඩේ ලීඩර් පුවත්පතේ ප්රධාන කර්තෘ ලසන්ත වික්රමතුංග මහතා මරා දමුණේ මහ මග මහ දවාලේය. ඇතැම් මාධ්යවේදීන් පැහැර ගෙන ගොස් වධ බන්ධනයට ලක්කිරීමේ සහමහ මඟ දමා යාමේ සිද්ධීන්ද ඉතිහාසය පුරාවට ඇත. බොහෝ මාධ්යවේදීහු විදෙස් රටවලට පැනගොස් ජීවිත ආරක්ෂාව සලසා ගත්හ.
මාධ්යවේදියාගේ වගකීම හඳුනා නොගන්නා පිරිස් හි ප්රතිචාරය එබඳුය. අප රටද නොදියුණු රටක් ලෙස සැලකීමට සිදුවන්නේ සංස්කෘතික අතින් අප රට බොහෝ පහළම තැනක තිබෙන හෙයිනි.
මාධ්යවේදී සරත් විමලරත්න මහතා සම්බන්ධයෙන් ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය ලබාදුන් නඩු තීන්දුව වඩාත් වැදගත් වන්නේ මාධ්යවේදියාගේ කාර්යභාරය සම්බන්ධයෙන් වෙනත් මානයකින් බැලීමට එම නඩු තීන්දුවෙන් පෙළඹවීමක් ඇති කරවන බැවිනි.
බලය යනු පීඩාකාරී මෙවලමකි. එහෙයින් එය බොහෝ වගකිමෙන් පරිහරණය කළ යුතුය. ඇතැම්හු බලයෙන් මත් වෙති. එය ධන බලය, දේශපාලන බලය, නිල බලය විය හැකිය. එසේ බලයෙන් මත් වුවෝ ‘සියල්ල තමනට අවැසි ලෙස සිදුවිය යුතු යැයි සිතති. එසේ නොවන විට තමා සතු බලය ඉතා තුච්ඡ ලෙස මුදාහරිති. මෙම නඩු තීන්දුව එබන්දන්ට යමක් කිරීමට පෙර දෙවරක් නොව සිද දහස් වාරයක් විමසා බැලීමට පෙළඹවනු නියතය. එය එසේ වන්නේ නම්‘ වැඳ’ සමාව ගැනීමේ ඉරණමට යටත්වීමට සිදු නොවනු ඇත.
(***)
වහලය මත සවිකරන සූර්යබල විදුලි පද්ධති මගින් නිෂ්පාදනය කෙරෙන විදුලිය මිලදී ගැනීමේ දී ලංකා විදුලිබල මණ්ඩලය මෙතෙක් ගෙවන ලද මිල ගණන් විශාල ලෙස පහළ දැමීමට
සිංහල නාට්ය කලාවේ අමරණීය යුගයක් නිර්මාණය කරමින් එහි සන්ධිස්ථානයක් ඇති කළ මහාචාර්ය එදිරිවීර සරච්චන්ද්ර මහතාගේ නාට්යාවලිය තුළ නිශ්ශංක දිද්දෙනිය න
මෙම වසරේ මැයි මස 6 වැනි දින පැවැත්වීමට නියමිත පළාත් පාලන මැතිවරණය ශ්රී ලංකාවේ මැතිවරණ ඉතිහාසයේ සුවිශේෂ මැතිවරණයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය.
ලොව පුරා වෙසෙන මුස්ලිම් ජනතාව මහත් හරසරින් සමරන රාමසාන් උත්සවය අදට (31) යෙදී ඇත. ඒ නිමිත්තෙන් මෙම ලිපිය පළ වේ.
අතීතයේ බුරුමය ලෙසින් හැඳින්වුණු මියන්මාරය, ථෙරවාදී බෞද්ධ රාජ්යයකි. 2021 වසරේ සිට මියන්මාරයේ යළිත් වරක් පවතින්නේ හමුදා ජුන්ටාවකි; එසේත් නැතිනම් හමුදා ප
කොළඹ විශ්වවිද්යාලයේ උප කුලපති ලෙස මාගේ ධූරකාලය අප රටේ විශ්වවිද්යාල පද්ධතියේ ඉතිහාසයෙහි වඩාත්ම දරුණු කාලපරිච්ඡේදය හා සමපාතව පැවතිණි. සියලු පද්ධත
මිනි සීරීස් කන්සෙප්ට් එකෙන් සීරීස් කිහිපයක්ම නිර්මාණය කරපු අධ්යක්ෂකවරයෙක් තමයි ජෝ දිසානායක. Hello Dada අධ්යකෂණය සිදු කරන්නේද ඔහු විසින්ම. බොහෝ ජනප්රිය
ප්රයිම් සමූහය ශ්රී ලංකාවේ දේපළ වෙළඳාම් ක්ෂේත්රයේ පෙරළියක් සිදුකරමින් නව ගෙවීම් ක්රමවේදයක් හඳුන්වා දීමට පසුගියදා කටයුතු කළේ ය.
දේශයේ ආරක්ෂකයා ලෙස ශ්රී ලංකා ඉන්ෂුවරන්ස් ලයිෆ් (SLIC Life) රටේ අනාගත පරපුරේ වැඩිදියුණුව සඳහා නිරන්තරයෙන් දායක වී ඇත. ශ්රී ලංකාවේ පවතින වඩාත්ම උපයන රාජ්
මාධ්ය නිදහස වෙනුවෙන් දුන් ඓතිහාසික නඩු තීන්දුවක්
සත්යපාල Wednesday, 12 June 2024 03:01 PM
එය ඉතිහාසගත වන නඩු තීන්දුවකි. ඒ සම්බන්ධයෙන් අධිකරණයට ද හිස නමා ආචාර කළ යුතුයි. එසේම, "මාධ්යවේදී" ලේබලයට මුවා වී රටට එරෙහිව කටයුතු කරන්නන්ද ඕනෑතරම් සිටිති. බටහිර රටක පුරවැසිකම ලබා ගැනීම වැනි කටයුත්තක් කර ගැනීමට දත කන අය කොපමණ වේද?