ජනපති අගමැති රුවත් බිතු සිතුවම්වල

අන්තිමට වරහන වහලා නැත්තේ තව මොනවාහරි ලියන්න හිතාගෙනද දන්නෙ නැහැ. (නි)

බොහෝ දේ සිතුනත් සඳහන් නොකරමි (නි)

කුමාර, එතකොට බුදු පිළිමයක් හදල යටින් නම ගහන්නේ නැහැනේ. ඔයා ඒවටත් වෙන කගේ හරි රූපයක් කියල කියනවද?(නදී)

අහවලා කියලා නම ගහලා නෑ තමයි. ඒත් ඉතිං මේක දැක්කම ඕනේ කෙනෙක් දන්නවනේ මේකේ කවුද පෙන්නුම් කරන්නෙ කියලා.(නදී)

ඉස්සර අපි අභයගිරිය වඳින්න ගියාට එ්ක ආණ්ඩුවේ එකක් කියල දැනගෙන හිටියේ නැහැ නේද? දැන් තමයි එ්ක ජනතා අයිතියට පැවරිලා තියෙන්නේ. ඒ විතරක් නෙමෙයි ඉස්සරහට ඉපදෙන ළමයි හිතයි වළගම්බා රජ්ජුරුවෝ මේ සෑය රාජසන්තක කරන්ඩ ඇති කියල. නැතිනම් වළගම්බා රජ්ජුරුවෝ මෙතනට තියෙන සම්බන්දෙ මොකක්ද කියල අහන්ඩත් බැරි නැහැ. (නදී)

මේ අභයගිරි සෑය හැදුවේ ජනවාරි 8 දායින් පසුවද? (නි)

වැරදි පුර්වාදර්ශයක් ලෙසයි මම දකින්නේ. බිතුසිතුවම් රැකගන්න අරගල කරන්න වෙනවා. නමුත් කරන්න දෙයක් නැහැ.මේ කවුද කියලා අහන අයට උත්තර දෙන්න පහසුවෙන්න පුංචියට විස්තරයක් හරි දාන්න (නි)

ඉතා හොඳයි. එතුමා ශ්‍රේෂ්ඨ නායකයෙක් (නි)

අබාධියන්ට පිවිසිමට ඇති වැට නිසා උරුමයට අපුරු වටිනාකමක් ලැබිලා තියෙනවා. (නදී)

මේක මහින්ද කලානම් මේකේ කට්ටියට සෑහෙන දේවල් තියනවා කියන්න. දැන් නම් කටේ පිට්ටු වගේ. මෙන්න අපේ දේශපාලනය. (නදී)

මේ වගේ දෙවල් අපේ විහාර කර්මාන්ත වල දැකිය හැකි දේවල්. ඒ්වා ගැන පටු විදියේ විවේචන හරි නෑ. කැලණි විහාරයේ විහාර නව ගොඩනැගිල්ලේ කර්මාන්තය කරවන්න මුල් ගල තියෙන ඒකට එම විහාර කර්මාන්තයේ දානපතිය වන හෙලේනා විජේවර්ධන අාර්යාව, ජ්.අාර්. ජයවර්ධන මහතා වැනි අයගේ රූප චිත්‍රාවලි වල දැකිය හැකියි. ඒ් නිසා අපට එහි ඉතිහාසය ඉගෙනීමට සාක්ෂි ලෙස එම චිත්‍ර ඉදිරිපත් වේ. එහෙත් පටු දේශපාලකයන්ගේ තක්කඩි වැඩ නිසා කැලණි විහාරයේ එම චිත්‍රය වැසෙන සේ කරඩුවක් තැම්පත් කරලා ඉතිහාසය මකලා දාන්න කටයුතු කලා. මෙවැනි චිත්‍ර වලට තත්කාලීන ප්‍රභූන් හා දායකයන්ගේ රූපයන් චිත්‍රණය කිරීම වරදක් නොවේ. එය ඉතිහාසය කියවීමට ඉතිරි වන පුරාවිද්‍යා සාදක පමණයි. වැරදි දේශපාලන විග්‍රහයන් හෝ මඩ ගැහිලි කරන්න ඒපා.(නදී)

වළගම්බා රජතුමාගේ දෙවෙනි රාජ්‍ය කාලයේ අභයගිරිය නිර්මාණය වුණා කියලයි මහාවංශයේ තිබෙන්නේ.5 වෙනි කාශ්‍යප, මහා මේඝවර්ණ,මහා පරාක්‍රමබාහු යන රජවරුන් මෙම දාගැබ ප්‍රතිසංස්කරණය කර තිබෙනවා.1981 පැවති රජයෙන් සහ එදා සිට අද දක්වාම පැවති සියලුම රජයන් මේ සඳහා වෙහෙසුනා.වැඩි විස්තර ඕනෑ නම් කියන්න. මම දන්නා දේ ලියන්නම් (නි)

අභයගිරි දාගැබ නමදින සුප්‍රකට ගාථාවේ සඳහන් වෙන්නේ, රනින් කළ වෘෂභයෙකුගේ කුසෙහි සර්වඥ ධාතු තැන්පත්කර එය, අභයගිරි දාගැබේ නිදන් කර ඇති බවය. අභයගිරි දාගැබේ මෑතකදී කළ කැණීම් වලින්, එහි නැගෙනහිර වාහල්කඩේ තැන්පත් කර තිබූ සර්වඥ ධාතු හමුවී තිබේ. මැටි කරඬුවක්‌ තුළ වූ රමණීය රන් කරඬුවක මේ ධාතුන් වහන්සේලා තැන්පත් කර තිබිණි. එය පොළොන්නරුවේ රජ කළ කළ්‍යාණවතී රැජිණගේ පූජාවක්‌ ලෙස සැළකේ. (නි)

කෙසේ වෙතත් ගිරි නම් නිගන්ටයා පහුගිය ඇසළ පෝය දවසේ අභයගිරිය කිට්ටුව හිටියා නම් මහා කළු සිංහලය පැරදිලා පලයනවෝ" කියල නෙමේ කෑගහන්නේ වෙන එකක් කියලා. එ්ක මෙතන ලියන්න බැහැ. (නදී)

මේකට වැරදි මෙත්‍රීවත් රනිල්වත් නෙමෙයි අැදපු කෙනා (නදී)

අනේ අපි ඔබතුමාට ඡන්දෙ දුන්නේ මේවට නොවේ. අපිට ඕනේ මේවා නොවේ. මට නම් පිස්සු වගේ. කරුණාකර මෙය නිවැරදි කරන්න. නැතිනම් අපි මේ ඡන්දෙදි මේවා නිවැරදි කරනවා.(නදී)

කලබල වෙන්න එපා.කාලය බොහෝ ප්‍රශ්න විසඳාවි (නි)

මහින්ද මහත්තයත් සිතුවමේ තිබුනා නම් මට එහෙනම් කිසි ප්‍රශ්නයක් නැහැ. ඕකට විජිත හේරත් මහතා සංස්කෘතික ඇමති කාලේ ලොකු වැඩ කොටසක් කළා. මාත් ගඩොල් ඇදලා තිබෙනවා. ඕවා වැඩිය හිතට ගන්න එපා. සියල්ලට විසඳුම් බුදුදහමේ අන්තර්ගතයි (නි)

මේ සිතුවමෙහි ඇති වරදක් මම නොදකිමි (නි)

හරි හෝ නිවැරදි වේවා රටේ ජනපති ලෙස අපි ඔහුට ගරුකළ යුතුයි (නි)

බිතු සිතුවම් වලට දේශපාලනය යොදාගැනීම මම නම් අනුමත නොකරමි (නි)

මම හිතන්නේ මේක ‍නොගැළපෙන ක්‍රියාවක් බවයි (නි)

ප්‍රාදේශීය දේශපාලඥයොත් ‍මේක ආදර්ශයට ගත්තොත් මොනවා වෙයිද දන්නෙ නැහැ (නි)

මේක විවේචනය කරන අයගෙන් අහන්නේ.අපේ පෞරාණික චිත්‍ර වල රජවරුන්ගේ නියම ස්වරූපය සිතුවම් කරලා තියෙන්න බැරිද? මේ විදියට ඒ කාලෙත් නියම ස්වරුපය ඇඳලා ඒක ලිඛිතව තිබුනා නම්, අද වුණත් අපිට මේ තමයි දුටුගැමුණු රජතුමා, මේ තමයි වළගම්බා රජතුමා කියලා කියන්න පුලුවන් නේද? හිතන්න. තව වසර 100ක් විතර ගියාම මේකත් නිකම්ම චිත්‍රයක් වෙනවා. මම කියන්නේ මේවා ලිඛිතව තියන්න කියලා (නි)

මීට සම්බන්ධ තව බොහෝ පිරිස් ඉන්නවා නේද? (නි)

කව්රු හරි චිත්‍ර බැරි කෙනෙක් සිතුවම් ඇඳලා තියෙන්නේ. පව්! (නදී)

පවුල් අධිරාජ්‍යවාදයෙන් රටත් දැයත් බේරා ගත ඔබ දෙපලට මෙය ජාතියෙන් පිදෙන තවත් පිදීමක් .(ම)

මම නම් කියන්නේ මේ වගේ දේවල් කරන එක වැරදියි (නි)

හරන්තික සහ ජූතකයාගේ සිතුවම් මේ තරම් අපූරුවට මහනුවර යුගයේදීවත් ඇඳ නැත (නදී)

අනේ මන්දා මේවා! (නි)

මහින්ද රාජපක්ෂට සමහරු කිවුවා නේද තමන්ගේ නම දාගන්නවා කියලා හැමදේටම. අනේ මෙහෙමත් දේවල්? (නි)

මට නම් මේවා අනුමත කරන්න පුළුවන්කමක් නැහැ කොහෙත්ම. ආගමික ස්ථාන වල බිතුසිතුවම් වලට දේශපාලනයට සම්බන්ධ අයගේ රූප දැමීමෙන් මොකක්ද බලාපොරොත්තු වෙන්නේ? මේවා කොහෙන් කෙළවර වෙයිද දන්නේ නැහැ. මෙහෙම යනකොට මේවා ආදර්ශයට අරගෙන ප්‍රාදේශීය දේශපාලකයොත් තමන්ගේ බලය තිබෙන පළාත්වල පන්සල් වල හාමුදුරුවොත් අල්ලාගෙන තම තමන්ගේ රූපත් නමත් සිතුවම් වලට ඇතුළත් නොකළොත් තමයි පුදුමය. (නි)

මම නම් හිතන්නේ මෙවන් දේවල් නොගැළපෙන බවයි (නි)

එතුමන්ලා මේ කාර්යය ගැන මොකක්ද දන්නෙ නැහැ දරන අදහස? (නි)

මම නම් මෙහෙම දේවල් වලට පුද්ගලිකව අකමැතියි (නි)

මමත් හිතන්නේ වරදක් නැහැ (නි)

මහින්ද මහත්තයාට බැරිවුණේ මේක විතරයි. (නි)

ලංකාවේ ඉන්න සමහර අය තමන්ගේ නායකයන්ට ප්‍රශස්ති ගී ගයන්න හරි කැමතියි. අවාසනාවට අපේ සමහර නායකයොත් මේ වගේ දේවලට පුදුම ඇල්මක් දක්වන්නේ. ඒ අපේ සිංහල මිනිසුන්ගේ හැටි. (නි)

ඔන්න ඔන්න එයාලත් ඒ කාලේ සමහරු කළ වැඩ කරන්න යනවා. මම නම් හිතුවේ යහපාලනයේ අය එහෙම නොවෙයි කියලයි. (නි)

පන්සලක ක්‍රිස්තු වර්ෂ කියලා දාන්නේ ඇයි, බුද්ධ වර්ෂ කියලා නොදා. (නි)

මම හිතනවා මෙහෙම කරන එක සුදුසු නැහැ කියලා (නි)

මට නම් කියන්න දෙයක් හිතාගන්න බැහැ (නි)

කලින් සමහරු එක් කෙනෙකුට කෑගැහුවා හදන හදන එකට නම දානවා කියලා. ඒත් දැන්? (නි)

නමුත් කිසිම කෙනෙකුගේ නමක් සඳහන් කරලා නැහැනේ. අනාගතයේ දවසක බැලුවොත් කවුරුත් හඳුනාගන්න එකක් නැහැ. ඉතින් වරදක් නැහැ කියලා තමයි හිතෙන්නේ. (නි)

ඒත් ඉතින් නමක් නැහැනේ එතුමන්ලාගේ. ඉතින් වරදක් කියන්නේ කොහොමද? (නි)

මට නම් මොකුත්ම හිතාගන්න බැහැ (නි)

මම නම් කියන්නේ නමක් ගමක් නැති නිසා මේකේ වරදක් නැහැ (නි)

අම්මෝ! මේ සෙල්ලම පටන් ගත්තොත් අනාගතයේදී ගමේ පන්සල් වල අපේ දරුවන්ට වඳින්න වෙන්නේ ප්‍රාදේශීය සභා, පළාත් සභා ගුණ සුවඳ උතුරන උතුමන්ලාගේ රූපකායන් වලට. (නි)

පන්සලකට ඇතුළුවෙනකොට සිද්ධස්ථානයට ගැළපෙන ලෙසට උරහිස් හා දෙපා හොඳින් වැසෙන විදිහට ඇඳුම් අඳින්න ඕනෑ කියන එක හැමෝම දන්නා කරුණක්. ඒ වුණාට ජනපති රුව රැගත් සිතුවමෙහි උපාසිකාව සිටින්නේ නග්න උරහිසින් යුතුවයි. ලංකාවේ කිසිම බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයකට මෙලෙස ඇතුළුවන්නට සුදුසු නැහැ. දළදා මාළිගාව වගේ තැන්වල මෙලෙස පැමිණෙන සංචාරකයන්ට සුදුසු ඇඳුම් පවා අන්දවනවා. (නි)

අනේ! කුමාරලට කන්න හිතුනහම කබරයත් තලගොයා කරගන්නවා. (නි)

අනේ මෙහෙමත් දේවල්? (නි)

සජාන්, ඔබ හරි. මොනවා හොඳ වුණත් මේ වැඩ අනුමත කරන්න අමාරුයි. අනිත් කරුණ නම් මේක ප්‍රතිසංස්කරණය කළේ මේ මාස නවය ඇතුළතද කියන එක. (නි)

අනේ මන්දා මොනවා කියන්නද කියලා (නි)

සාමාන්‍යයෙන් බුද්ද වර්ෂ කියල නේද සදහන් කරන්න ඕනේ (බ)

ඕනෑම පුරාණ විහාර කර්මාන්ත වල බිතු සිතුවම් වල පැරණි රජවරුන්ගේ රුව සිත්තම් කරලා තියෙනවා. මේකත් ඒ හා සමානයි වගේ. (බ)

මේක හොද ආදර්ශයක් නෙමේ (බ)

එතකොට මේ වගේ පෙනුම තියන වෙන මිනිස්සු නැද්ද? මේකේ නම ගහලා නෑනේ. අහවලා කියලා (බ)

අපිත් කැමති නැහැ ආගම දහමට දේශපාලනය ගෑවෙනවට. නමුත් මේ ඔවුන්ගේ මතය (නි)